太子妃這次病愈，毓慶宮中的眾人明顯感到太子妃變了。
她不再整天的追問太子行蹤，糾纏太子，也不再變著法兒的與吳側妃折騰，而是一有時間就往慈寧宮跑，盡心盡力前去慈寧宮盡孝，哄的太后日日開懷，心情大好。
從慈寧宮回來就認真管理宮務，處理毓慶宮中各種繁雜瑣事。她手段高超，做事看人的眼光雖迥異於常理，卻自成一套體系，往往能收到意想不到的效果。
短短五日，被以前的太子妃鬧騰的烏煙瘴氣的毓慶宮又變的井井有條起來。
太子有心捉她痛腳，但觀察了幾天，也不得不承認，現在的歐陽慧茹真的與往日不同了，不但性情穩重，連手段，也高明了不少，管理起宮務來游刃有餘。更難得的是，她好似真的對他不上心了，再也沒來糾纏，有時間便去慈寧宮陪伴太后，一呆就是大半天。
她的這種轉變，正是太子所期望的。有人願意乖乖的做他名義上的妻子，幫他管理後院，還全心替他盡孝，這樣便宜的事，上哪兒找？太子經過考察，對歐陽慧茹很滿意，也就歇了從她手裡奪走宮權交給吳氏的心思。
如此一來就苦了吳氏。太子不幫她奪權，她心中怨憤，日日上門，明裡暗裡的挑釁。
然而，歐陽慧茹根本不搭理她，全當她不存在，無論她說什麼，做什麼，再不能激起歐陽慧茹的絲毫怒氣，甚至不經意間，吳氏常會發現，對方正用一種似笑非笑的憐憫眼神看著她，讓她感覺，自己在對方面前，就是一跳梁小丑。
吳氏也是個聰明人，知道自己的伎倆被識破，再去太子妃那裡不但討不了好，惹急了對方，還很有可能被整治一通。畢竟，如今的毓慶宮已經是太子妃的天下了。她有權，有身份，有地位，還有強硬的靠山，唯一沒有的就是太子的寵愛。可是，在宮裡生存，太子的寵愛和太子妃擁有的權勢地位比起來算的了什麼？算個屁！
自己折騰了自己幾天，吳氏終於悟了，對歐陽慧茹真正恭敬起來，老老實實的在毓慶宮裡做她的側妃，再不敢奢想不屬於她的東西。
吳氏不蹦躂了，歐陽慧茹在毓慶宮的生活一下子清靜不少。人家愛折騰，她只看著，從不搭理，不折騰了，於她也沒什麼影響，只是覺得突然少了一樣生活調劑，怪無趣的，於是更加勤快的往慈寧宮跑。
慈寧宮是宮中最熱鬧的宮殿沒有之一。除去請安，嬪妃們若有時間，慣愛去慈寧宮探望太后，陪她老人家打發時間。
因為世宗對女色不上心，任她們如何爭寵，世宗也不看在眼裡，並沒有對誰特別另眼相待，唯有在她們去慈寧宮請安，偶爾討了太后歡心的時候，世宗才會對她們露個笑臉。
可以想見，為了曲線救國，這群女人在太后身上花了多大精力。然而太后雖然篤信宗教，卻不是個吃素的，誰人對她真心，誰人對她假意，她心裡清楚的很，是以，對待這些別有用心的女人，她的態度向來淡淡，少有歡顏。
當然，這群人中，絕不包括歐陽慧茹。以前的歐陽慧茹雖然刁蠻，但很孝順，對太后很盡心，太后自然喜歡。現在的歐陽慧茹，待太后比親姥姥還親，逗人開心的手段日新月異，不帶重樣的，太后就更加稀罕了，簡直到了一看見她就樂的地步。
因為這個，世宗對歐陽慧茹越加滿意，請安時撞見的次數多了，也逐漸親近起來，面對她，態度是少有的平易近人，和顏悅色，直看的一眾嬪妃和其他皇子妃各種羡慕嫉妒恨。
歐陽慧茹知道自己招了別人的眼，但別人的想法於她何干？她只要保住自己小命就好，平日裡，該怎麼做還怎麼做，該抱的大腿，絕不鬆開。從陪太后聊天，漸漸發展到連太后禱告念經，她也要寸步不離的跟著。
太后篤信薩滿教，薩滿教是大金未入主中原時就定下的國教，幾乎每個女真族人都崇信薩滿。薩滿巫師在族中具有很高的地位，而太后的母家便是一個巫師世家。太后年輕時，甚至擔任過薩滿巫女的職務，在族人中具有極高的威信。
現在，她年老了，對宗教信仰的依賴比年輕時更甚，每日裡足足要抽出兩個時辰做禱告。
討好人，自然要討好到點子上。太后信教，歐陽慧茹也得跟風，才能更加拉近同太后的距離。以前她是無神論者，沒有宗教信仰，如今，她都死而復生了，為了保命，叫她信什麼她都願意。
薩滿教沒有成文的教義，經文咒語都是靠口耳相傳再手抄下來，極為艱澀難懂之外，還很難辨認。
歐陽慧茹硬著頭皮看完了這些粗陋的經文，將薩滿教的精神掌握了七七八八，再結合現代人對宗教的理解，同太后討論起教義，偶爾還能道出些令人耳目一新的宗教理論，讓太后對她更加滿意，直疼到骨子裡。
歐陽慧茹表面上看，對薩滿教教義接受的很輕鬆，其實內裡，被這些拗口的薩滿經文折磨的夠嗆，念經時，常常念的想口吐鮮血。
但只要一想到江映月能倒背薩滿經文三百部，對薩滿教義侃侃而談，並以此博得了太后的青睞，自此抱上了太后的大腿，她又把涌上喉頭的鮮血強行咽了下去，化悲憤為動力，更加賣力的念起來。
時間久了，她竟還真的有了些感悟，心智更加堅定，周身縈繞著一種沉靜之氣，使人自然而然的樂於與她親近。
太后見了，暗自點頭，忖度這孩子是個有靈心慧質的，可惜年齡大了，要不然，她一定將她培養成下屆巫女。
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這日，陪太后念完經，歐陽慧茹正要回毓慶宮歇息，慈寧宮裡忽然來了幾位不速之客。
太監通稟：元妃和柔妃相攜前來求見，還帶來了各自的兒媳，郕王妃和衛王妃。
世宗子嗣不豐，至今只有四個兒子，兩個女兒。兩個女兒已經遠嫁和親。大皇子順王是已逝的淑妃所出，驍勇善戰，但在征戰中落了殘疾，自請去邊疆駐守，遠離上京的權利中心。
四皇子郕王是元妃所出，能力卓越不遜於太子，在朝中擔任要職。但可惜他是別子，按大金國律，沒有繼承大統的資格。
七皇子衛王系柔妃所出，性好酒色，昏聵無能，無啥大志，只每日裡渾渾噩噩的混日子罷了。
兩王能力相差甚巨，但娶的王妃卻都是厲害角色。
原先的歐陽慧茹貴為太子妃，但行事荒唐，又不受太子寵愛，且自她大婚三月以來闖禍不斷，世宗隱隱對她流露出不滿之意。
就憑她那豬一般的腦子，兩王妃本不將她放在眼裡。但這次她大病一場後竟像變了個人似地，雖然依舊不得太子寵愛，但一夕之間，毓慶宮大權輕而易舉就被她奪回，背後又有太后撐腰，連世宗，都漸漸對她另眼相看。
這下兩王妃坐不住了，急著前來打探虛實。
在她們的認知裡，歐陽慧茹可以是太子的累贅，但絕不能是太子的助力。歐陽慧茹得勢，直接的受益者就是太子，這是她們不能忍受的。究其原因，左不過金鑾殿上那俯瞰眾生的位置罷了。
衛王有沒有爭位之心，暫且還看不出來，但郕王最近幾年卻是與太子明顯的爭鋒相對起來。
女真族規規定，只有嫡子享有家產繼承權，別子和庶子一到成年就要分家另居。女真族建立大金後，大金國律沿用此一族規，近百年來從未有人打破。
但是，到了世宗這一代，大金國力日益強盛，終於壓過原來的宗主國大周，取而代之。權力越大，人的欲·望就越強。這片遼闊富饒的土地由誰主宰？誰來執掌天下人的生死？太祖皇帝的一眾皇子們為此展開了一場殘酷的奪嫡之爭。
世宗皇帝不是嫡子，沒有繼承權，但他驍勇善戰，能力卓絕，遠勝其他皇子，又有稱帝的野心和手段。趁著太祖病重彌留之際，他率旗下親兵控制了整個皇城，將有資格繼位的兩個嫡子全部殺掉，追隨兩人的部眾也被他屠戮的一乾二淨。其他兄弟，順服的便賜個閒散王位，遠遠調離上京，不順服的，便軟禁起來，終身不得見天日，終於靠著鐵血手腕，坐穩了這至高無上的皇座。
有世宗這個先例做榜樣，同樣既有野心又有手段，在戰場上還立過幾次奇功，朝中聲望頗高的郕王便動了心思。
所謂夫妻同心，郕王妃對太子妃之位也覬覦已久。歐陽慧茹的行為越放縱，越荒唐，她便越高興。
為了心中的私慾，她假意親近，在取得對方信任後，慫恿對方做出些更加荒唐的事情，只盼望著她繼續這樣折騰下去，早晚闖出個彌天大禍，把完顏璟拉下太子的寶座，讓郕王取而代之。（歐陽青沒來，你早晚會心想事成的）
可歐陽慧茹一病，僅半月未見，人就變了。如今的她，誰人能夠輕易掌控，玩弄於鼓掌？
在元妃處聞聽消息的郕王妃大驚，立馬就拉上衛王妃，急匆匆往慈寧宮趕來，只想親眼見證一下，傳聞究竟是真是假。