第二批離開的人數最多。
最終唐老太爺同意在朝廷與國教之間的這場戰爭裡置身事外，這已經是離宮能夠獲得的最大好處。
凌海之王與桉琳大主教帶著城外的數千國教騎兵，要回京都處理新的局面。
凌海之王問道：「陛下何時歸來？」
陳長生說道：「應該回來的那天，就會回來。」
凌海之王與桉琳大主教走了，城北的原野上升騰起無數道煙塵，漸漸要把這座老城掩住。
看著遠處的畫面，唐三十六忽然說道：「不要相信老太爺會一直保持中立，那天除蘇是被故意放走的。」
陳長生已經知道了那天汶水畔戰鬥的具體畫面，點了點頭表示瞭解。
唐家的五樣人很可怕，而且是在汶水城裡，除蘇再如何厲害也沒道理能夠逃走。
「那位盲琴師既然是長生宗碩果僅存的長老，手下留情也說得過去。」
說話的人是汶水城主教。
作為國教安置在汶水城裡的頭號人物，在今次的事件裡，他扮演了極為重要的角色，發揮了很多作用。
唐家應該不會就此事遷怒於他，可如果他繼續留在汶水城道殿，想必唐家會覺得有些礙眼，陳長生與凌海之王已經商定稍後離宮會派出一位新的主教前來汶水就職，怎麼安排原先的這位主教便成了問題。
從道理上來說，汶水主教替國教立下如此功勛，理應回京都擁有一個更加清貴的位置，但他親手殺死了白石道人，回到京都一定會被國教裡某些人視為眼中釘，會遇到很多麻煩，所以陳長生直到現在也還沒有下定決心。
「現在要走了，你想好沒有？」陳長生對主教問道。
汶水主教說道：「卑職就想隨侍陛下左右。」
唐三十六說道：「這位置倒確實比離宮裡的任何位置都強。」
對國教中人來說，最好的位置是什麼？當然就是教宗陛下身邊最近的位置。
無論教宗是在天南還是在地北，或是荒僻西陲，只要能夠長年留在他身邊，那麼必然會得到最大的好處。
汶水主教神態謙卑微微一笑，沒有反駁唐三十六的說法，說道：「您說的有理。」
唐三十六看著他問道：「這個位置是通往別的位置的捷徑，那你最終想要的位置是什麼呢？」
汶水主教很認真地說道：「此生無望神聖，就想著回歸星海之前，能做一任大主教便好。」
唐三十六很感興趣，問道：「哪座聖堂？」
「草月會館。」
汶水主教回答的很快，很明顯他平日裡已經想了很長時間。
聽著這答案，唐三十六忍不住笑了起來。
草月會館是離宮六殿之一，宣文殿大主教的居所。
前一任宣文殿大主教牧酒詩被教宗逐出國教後，草月會館始終無主。
汶水主教的目標倒是來的非常確實，而且有道理。
「我很欣賞你。」唐三十六說道：「請教高姓大名？」
對方是國教在汶水城的最高代言人，而且已經在汶水城裡生活了很多年，但他還真的不知道對方叫什麼。
汶水主教微笑著說道：「老太爺以前喜歡叫我小戶，您也可以這麼叫。」
唐老太爺可以這麼叫，唐三十六卻沒有這個資格，有些不確定問道：「小胡？」
「戶，農戶的戶。」陳長生說道：「他叫戶三十二。」
聽到這名字，唐三十六的眼睛都亮了起來，頗有惺惺相惜的感覺，說道：「好名字，是排行還是房數？」
「小時候我住的地方遭過一次地震，整個鎮子最後只剩下了三十二戶，我家全死光了，就活了我一個，我是被三十二戶一起養大的。」主教平靜說道：「我叫這個名字是想提醒自己，活著是很不容易的事情，所以不要早死。」
……
……
一行人離開汶水城，向著東南而去，迎面便能看見一座山。
即便是隆冬時節，前兩日一直在下雪，那座山依然青色十足。
這座山並不高，青樹掩映之間，還可以看見十餘叢桃花正在盛開。
應該是山上有溫泉，又或者是類似汶水道殿那樣的陣法。
看著山上的桃花青樹，陳長生想著在雪嶺裡的這一年除了有些寂寞很是平靜喜樂，有些掛念小黑龍。
不知道此時的她在往西的旅途上是否順利。
青枝桃花之間，隱隱可見道觀簷角。
唐三十六望著那處，沉默不語。
陳長生問道：「這就是雞鳴山？」
唐三十六沒有說話，點了點頭。
如此說來，他的那位小姑便應該在那座道觀裡。
「見過嗎？」陳長生問道。
唐三十六搖了搖頭，片刻後又點了點頭。
「小時候不懂事，心裡又一直記著這件事情，偷偷去山上看過，然後遇著了……」
遇著之後又發生了什麼事情？對方有沒有認出他的身份？有沒有交談？
只有這一次相遇，還是其後又有多次看似無意、實則刻意的相遇？他說到這裡便沒有再繼續，為了道觀裡那個女子的安全或者說平靜生活，最好不相見，也不要提起，以後也不會再相遇了吧？
……
……
向東南行去三十餘里，汶水流進了恨河，再也沒有了自己的名字。
作為大陸最著名的河流之一，恨河發源於雲墓深處，流經天南肥沃的原野，再穿過綿延千里的落梅群山，接納了更多的支流，氣勢已然極為恢宏，但如果沿著河流上溯而行，來到峽谷裡，才會看到真正壯麗的風景。
陳長生等人行走在峽谷裡，兩岸高峰入雲，山林極密，人跡罕見，只能聽到猿猴鳴叫的聲音，不用擔心被人跟蹤，也不用在意安全問題，這裡不是北疆，不可能遇到魔族強者，也很難集結大量的軍隊，也不像汶水城有無數強者。
越往上游去，峽谷越是險峻，河水的流勢愈發陡急，水勢卻未稍緩，很是驚人，轟隆如雷的聲音不絕於耳。隨著旅程的繼續，峽谷裡漸有人煙可見，但往往也要行走半日，才能看見幾戶人家，絕大多數時候，眼中所見儘是野地。
戶三十二在出任汶主主教之前，曾經在這片峽谷裡傳教多年，對這一帶的風土人情極為瞭解，一路講解，陳長生與唐三十六聽著他的解說，看著兩岸的風光，自然不會覺得無趣。南客一臉懵懂地跟著眾人，牽著陳長生的衣角，也不知道能不能聽懂那些話，折袖的視線則是一直警惕地注視著山林裡的任何動靜，根本沒有聽這些閒話的興趣。
只要有人便一定會有國教的信徒，便會有消息傳來。
在一個野渡處他們收到了最新的消息。
據說前兩天，有人在奉陽城外看到了一個渾身濕透的怪物殺了兩個牧羊童，然後吃了。
……
……