Giddens九把刀
我想翻到這頁的你眼睛應該濕濕的，所以我來胡說八道一番吧。
重大事件足以影響一個人的人生。
有個密西根州的農夫被外星人抓去跟牳牛交配實驗了大半年，據說這位農夫被送回地球時變得很神經質；一位小男孩在十歲那年看見了尼斯湖水怪，於是他花了二十五年造了艘單人潛水艇，不務正業成了搞笑專家。而我在二○○二年寫了功夫。
華人世界嚮往武學由來已久，想像著武功可以超越人類極限到什麼境地，想像身懷絕藝的俠者能夠追求到何種道德完滿；武功與武德之間被要求高度協調，如果不能達到為國為民俠之大者，便只是個不羈武客、遺世浪人，而不是政治正確的武學家。但為國為民篤定要背上殺孽，需要無比的勇氣、近乎鋼鐵的堅忍，追求正義的過程絕對是殘忍的，也是絕對的危險。
正義是什麼？以目的論來看，正義若是為了絕大多數人的幸福，岳飛就算接到一百二十道金牌也不該將自己人頭奉回京上，班師回朝只是對皇上盡忠，卻是對黎民無義，徒留芳名不能稱之為善。同理，文天祥若背負逆名效忠元朝，或許能夠替南宋遺民爭取微薄福利，但他卻寧願寫〈正氣歌〉、將人頭奉上。史可法一心一意死守揚州，可曾問過揚州人民是否願意為了搖搖欲墜的暴虐明朝被屠個屁滾尿流？歷史記得這些禍及萬民的忠臣，可沒有交代是誰的血淚成就了這些忠臣。
正義是什麼？以手段論來看，當今唯一可稱正義的手段叫做法律，據說是弱勢者對抗強權者所依憑的偉大發明，但制定法律、通曉法律的人往往站在弱勢者的另一方張牙舞爪。法律不全是正義的延伸，它試圖講究平衡，卻暴露出許多的不公義。
功夫，是一種足以無視法律障礙的能力。用這種能力當作執行正義的手段，那麼該用什麼標準當作正義的目的？後者才是核心，掌握了什麼是正義，或者說信仰什麼樣的正義，功夫才能在任何時代為自己突圍，就像黃駿師父念茲在茲的「就求正義，就要有奪取一個人性命的覺悟」，雖然真正硬幹的人都會被視為瘋狂、犯罪者。
正義不僅有質量之分，更有許多鬼扯淡的見解。在我眼中的正義與淩霄派創始人（感謝東海社會學首席大師高承恕老師借小生此名）的看法一樣，正義不是拿來用在無盡的報仇迴圈，整個武林消失了也沒什麼了不起，因為正義之心未必跟隨功夫典籍消失，尋常販夫走卒也可擁有浩然正氣，小人物捍衛正義的模樣格外動人，那是一種比武者更大無畏的姿態，也是我一直嚮往的熱血分鏡哲學。也許「有一種東西，叫正義，正義需要高強功夫！」這句話中的功夫兩字，解釋成豪邁激昂的情懷是最好的吧。
所有關於正義的字句都很迷人，每每談到正義我就會坐立難安、非得站起來對著鏡子揮幾拳不可，寫下功夫的那段時間我活在醉人的俠客、夕陽、決鬥中，十分享受，十分痛快，在故事結局夜也見識了數百位屏息等待的讀者朋友，讓我感動莫名。
下一個故事，英雄再見。
《功夫》全書完