年輕人：不過，老師您還沒有完全回答我的問題。也許我真的可以通過貢獻他人變得喜歡自己、覺得自己有價值、不是一個沒用的人。
但是我們真的只要這樣就能幸福嗎？我們來到這個世界上，如果不做些可以名留青史的大事業，證明我不是普通的阿貓阿狗的話，應該得不到真正地幸福吧？
老師把所有的一切都侷限在人際關係裡，卻閉口不談自我實現的幸福！在我看來，這根本就是逃避！
哲學家：是嗎？我不太明白你所謂「自我實現」的幸福，具體來說是什麼樣的東西？
年輕人：每個人都不一樣吧。有人希望在社會上獲得成功；也有人針對比較個人化的目標，像是研究開發可以醫治絕症的新藥；或是成為藝術家，創作並留下一些很滿意的作品等等。
哲學家：那你呢？
年輕人：我還不是很清楚自己要追求什麼、將來呀做些什麼，但是我知道有些事情非做不可；總不能一直待在圖書館裡工作吧。這輩子應該找到自己的夢想、達到自我實現的目標，我也就能感受到真正的幸福了吧。
說真的，像我父親整天不停地工作，我也不知道那是不是他要的幸福。但至少在我眼中，被工作追著跑的他，完全看不出幸福的模樣。我不想像他那樣度過一生。
哲學家：我明白了。關於這部分，我們用「問題兒童」為例子，應該就比較容易懂了。
年輕人：問題兒童？
哲學家：是的。首先，我們人類擁有「追求卓越」這種普遍的需求。記得之前也提到過，對吧？
年輕人：嗯。就是「想要奮發向上」或「追求理想的狀態」，對嗎？
哲學家：大多數的孩子，在一開始都會想要表現得「特別好」。具體來說，像是聽父母的話、在團體中表現良好，不論讀書、運動或才藝都很賣力學習。想藉著這樣的行為得到父母認同。
可是一旦達不到「特別好」的狀況，例如讀書或運動遇到了挫折，就會轉變成為「特別差」。
年輕人：為什麼？
哲學家：不論是特別好還是特別差，它們的目的都是一樣的。為了得到他人的關注，脫離「普通」的狀態，成為「特別的存在」。完全就是只為了這個目的。
年輕人：喔，好吧，然後呢？
哲學家：其實不管是讀書還是運動，想得到一定的成果，都需要一番努力。但這些轉變為「特別差」的孩子，也就是我們所謂的「問題兒童」，即使逃避了原本良好健全的努力方式，依然還是想尋求別人的關注。阿德勒心理學稱之為「簡便的追求卓越」。
例如有些小孩會在課堂上亂丟橡皮擦，發出噪音妨礙上課。這麼做，的確會引起老師或同學們的注意吧？而且在那個場合上，會成為一個特別的存在。但這樣的表現是一種「簡便的追求卓越」，是不健全的態度。
年輕人：您的意思是，那些誤入歧途的孩子也都是這樣嘍？
哲學家：是的。所有的脫序行為，像是翹課、割腕自殺、未成年喝酒抽菸等等，都是「簡便的追求卓越」。你一開始提到的那位把自己關在家裡的朋友恐怕也是。
當孩子有了脫序行為時，父母和身邊的大人會責備他。責備，只會讓孩子感受到壓力；但就算被罵，孩子還是想要得到父母的關注。不論什麼方式都無所謂，就是想成為「特別的存在」。所以你會發現，不管怎樣責罵孩子，都制止不了他的脫序行為，從這一點來看，這其實是必然的結果。
年輕人：正因為用責罵的方式，所以反而阻止不了他的行為，是嗎？
哲學家：正是如此。因為父母或這些大人，其實是透過責罵的方式給予了關注。
年輕人：喔~可是之前老師有提過，這種行為帶有「對父母報復」的目的，它們之間是有關聯的嗎？
哲學家：嗯，「報復」很容易跟「簡便的追求卓越」搭上關係。它既可以造成對方的困擾，又可以顯現出自己的「特別」。