「你經常外出跑生意，其實是去治傷了？」
「也有生意，要在地面上生活就必須有個方便的身份。」
「那你以前不是能出去嗎？怎麼現在就不行了？」
葉衛軍看著她：「我以為接喪婆早已跟你透露過了，沒記起來還是她什麼也沒說？」
李安民愣了下，馬上意會過來：「五靈祭？」
接喪婆說過這白伏鎮本身就是一個祭陣，鎮下壓著祭壇，每隔百年，祭陣就會自動開啟，以九年為一個祭期，在這九年內，但凡白伏鎮地界死去的人畜，靈魂都會被吸進祭壇裡，能進入祭壇的只有擁有「三陰體」體質的人，據她說，可能有幕後黑手想用三陰體做祭品解開祭陣，放出鎮壓在裡面的某種鬼物。
「我是祭品嗎？可我沒有三陰呀，只有兩樣符合條件。」李安民指向自己。
「沒有與生俱來的三陰體，三陰體質是人為製造出來的，你只是其中之一。」葉衛軍把李安民摟得更緊，貼在她耳邊問：「還想聽嗎？我始終認為有些事……不知情才是最幸福的。」
李安民摸了摸自己的臉，垂下眼皮道：「宋玉玲說，我的人生就像一場傀儡戲，被人從這個框架移到那個框架，是吧，我記得大舟山那些地方都跟五靈祭相關，也在千龍洞後面看到了跟這兒很相似的祭壇，賣餛燉的徐師傅就是張良，你們竄好了，把我當成一個工具，從這個地方帶到那個地方。」
「還想聽嗎？」葉衛軍重複問了一遍，輕道：「不知道也無所謂，該過去的都已經過去了。」
李安民想知道，靠在葉衛軍身上有種踏實的感覺，她覺得只要能一直這麼靠在一起，天塌下來都能接受，就像葉衛軍說的，過去的都已經過去了，就算什麼也改變不了，當個明白人總比糊塗度日要強。
「你說給我聽，我想知道真相。」
「也不算什麼真相，我只能告訴你我所知道的事情。」葉衛軍拉起李安民的手放在嘴邊，問她：「被狐靈纏上那會兒，你從我床底下翻出舊影集的事，還記得嗎？」
李安民點頭：「想起來了，裡面有很多陣地照，是朝鮮戰爭時期的。」
印象最深刻的一張照片是三個兵娃子的合照，朝氣蓬勃的年輕面孔是晦暗中的一抹亮色。
葉衛軍說：「那是張良、炮筒和我——中間那個是我……沒認出來麼？」
李安民沒認出來，因為照片上沾著抹不去的污垢，他們的臉上也滿是塵土，她當時還沒察覺到不對勁，只是一昧相信葉衛軍，他說什麼，她就信什麼，從來沒想過要去懷疑。
葉衛軍說那些照片原本都該銷毀掉，可他始終沒捨得動那份最初的回憶。
「你們是志願軍，參加過抗美援朝？衛軍哥，你還隨軍去打過越南，對越自衛反擊戰，宋玉玲和她爸都沒猜錯，你就是葉兵，對不對？」
葉衛軍搓著她的毛腦袋說：「我不是，九條山村裡的那個才是真正的葉兵，他死了以後，我假充他的身份到小崗山插隊，因為李懷安在那裡，我需要借用她的身體去解開附近的祭陣。」
接喪婆說過，除了白伏鎮的主壇，五靈祭還有另外四處祭點，有一處就在小崗。
「你為了這個目的去接近我媽，卻……跟她好上了？所以打完越戰之後，你沒等傷好又去南順找她，然後，然後你們在那洞裡那個……於是就有了我……」李安民越說越小聲，到最後沒聲了。
「我曾經考慮過，就讓你這麼一直誤會下去也好，有這層隔閡，也許你就會放棄找我，我也能徹底死了心。」葉衛軍捏住李安民的下巴尖抬起，告訴她：「不是，如果你是我女兒，我不會吻你，也不會摸你的身體，我們之間沒有任何血緣關係。」
李安民臉熱心跳，心裡暗喜一陣，問道：「那我的親爸到底是誰？」
「你真正的……親生父親，是一名報社記者，他已經過世了，名叫李立山，我只知道這些，還有……」葉衛軍吸了口氣：「我沒有碰過李懷安的身體，也沒辦法……讓女人懷孕，我只是個死人，是具會動的屍體。」
說到這裡，他的口氣激動起來，肌肉又陣陣抽動，李安民把手輕輕按在他的胸膛上，葉衛軍深吸了幾口氣，漸漸平靜下來。
李安民又問：「那石板下的女人是我媽嗎？我聽說她被火化了，為什麼屍體會出現在你住過的地方。」
「你果然看到了，為什麼當時不問我？」葉衛軍捏她的耳尖，搖著頭說：「那不是李懷安的屍體，那是仿造她做的假人，是蠟像，看到那張臉我才能支撐下去，直到你出生……」
葉衛軍眼神黯淡，李安民心裡泛酸，葉衛軍肯定愛過李懷安，兩人相愛過，只是最後沒能在一起。李安民有些不是滋味地想：這八成又是葉衛軍先放手的，李懷安沒等到人，就跟報社記者發生了關係？然後帶孕嫁給嚴懷德？李安民理不清這邏輯，只覺得嚴懷德很可憐，從頭到尾就是個無辜的犧牲品，心愛的女人把心給了葉衛軍，身給了李立山，最後他只撈到一個「丈夫」的虛名，還要替老婆養別人家的小孩，李安民能理解嚴懷德一見到她就擺出死人臉的心情，換做是任何一個男人都不會開心，嚴懷德能為李懷安做到這一步簡直不可思議。
葉衛軍對此只是笑笑，不再談論李懷安，把話題轉向五靈祭。
白伏鎮名的由來應是「百伏」，這地方原本是用於鎮壓「百伏」的祭祀場所，沒人知道「百伏」指什麼，只是無來由地懼怕未知的災難。當權者將人和牲畜圈養在祭陣所覆蓋的範圍內當作祭品，期盼能用鮮血的澆灌來弭平災禍，每一次祭祀都要消耗掉成百上千個祭品，由於祭品包括了天地五靈，後人又把這祭祀稱作五靈祭。
但是這種名為祭祀實則為屠宰的血腥暴行並沒有一代代傳揚下去，由於地層塌陷，祭祀場被深埋入地下，而作為祭品的生物卻淡忘自己的使命，在這片埋葬了千萬條生靈的土地上安家立業、繁衍後代，久而久之就形成了一個完整的生態群落，慢慢演變成如今的白伏鎮。
時代變遷，滿載冤魂的祭壇沉眠在地底，依舊遵循著被定下的規律，每隔一段時期就要運作一次，將祭陣範圍內所有離開軀殼的死魂全部吞噬掉。接喪婆說的百年一次和九年祭期是錯誤的推斷，祭壇開啟的時辰是根據星象運行而定，沒有固定年限，也沒有固定的祭期，五靈祭會吸收死人的靈魂，直到祭壇容度達到飽和為止。
在亂世，這個週期也許一瞬而過，但是在如今這個和平的年代，可能會持續十年、二十年，甚至更久。在此期間，這座城鎮會變成無魂的祭地，變成無鬼鎮，不僅連陽間沒有遊魂，人死後也無法下陰間輪迴超生，而是直接被吸入祭壇裡，被徹底剝奪了再生為人的機會。
可是陰司沒有能力插手人力造成的非自然現象，只能通過像接喪婆這樣的代職把探知到的情況放出去，招引有能力的人來探究這個神秘的地底空間。自古以來就不斷有方士術家聞風趕到白伏鎮，他們也只能在邊緣摸索，好比盲人摸象，沒一個能深入到祭壇內部。
葉衛軍說張良、炮筒、苗晴和周坤這四人都是他的朋友，和他一樣，是已死的人還魂寄生，除張良以外，其他人都死在白伏鎮上，那時正值五靈祭開陣時期，他們的靈魂得不到超脫，被收入祭壇裡。釋放靈魂的唯一方法就是讓祭壇上的辟邪圖騰和紅手觀音顯像。
這就需要以接喪婆口中的「三陰體」來作符引，從祭壇中心的人面棺和四根石柱的祭器裡將魂氣同時匯出接引，貫連祭壇上的符紋，使之發揮應有的效力。
除了李安民之外，張良、炮筒、苗晴和周坤也是這場祭禮的關鍵因素，他們通過借屍還魂的方法附身在別人的軀體上，而這些軀體的主人在生前都和李安民一樣，陰氣重，陰火也同樣強盛，是具備罕見「雙陰象」體質的特殊人群。
這類人群最易改造成三陰體。
「你知道怎麼製造三陰體嗎？」葉衛軍伸指點上李安民的心口：「把死靈融合到你的軀殼裡，這跟普通的鬼上身不同，而是一種分解改造，融合的不是靈魂，是魂氣，讓死靈的魂氣入體是相當危險的事情，如果體魄容度不夠廣，會造成肉體損傷，等同于自殺行為，炮筒他們附身那四個雙陰體就是因為魄容度太小，在改造過程中不幸身亡，只留下四具軀體被反復利用。」
「聽你說的，好像生化危機……」李安民摸摸自己的臉和身體，皮膚是熱的，還有心跳。
葉衛軍替她把外套拉鍊拉上，說道：「那四人的失敗說明光有天生的體質還不夠，於是有心人士就想出了一個從無到有、完全通過人為製造三陰體的構想，我以前說過，在一般正常的情況下，會先生成肉體，再有靈魂，魂氣在魂魄結合之後才會產生，並自動配合軀殼的容度，反向思考的話，如果先有魂氣，那配合魂氣而生的軀殼，容度是否就會比常人更廣？借用母體為媒介，讓死靈的魂氣融入胎兒體內，通過這種育生方式一代一代傳下去，這就是實踐在你身上的方法。」