他在蒙帕利埃又多停留了幾個禮拜，他現在已經是非常出名的人了，常常受邀到沙龍裡，人們在那裡打聽他的穴居生活，和侯爵如何治癒他的種種情況，他必須一而再地對人們述說他如何遭遇強盜打劫，又如何從一只垂下來的籃子裡取得食物，最後又是怎樣爬上梯子逃出來的故事。每一次他都會加油添醋，把故事說得更精采動人，並且捏造更多新的細節。就這樣，他得到了口語表達的絕佳練習機會──雖然這種表達方式限制重重，而且他這輩子從來也不擅長說話──而且，對他而言，更重要的是，他可以說謊說得更駕輕就熟，說得臉不紅氣不喘。
基本上，他非常確信，他要對人們說什麼都可以。當他們一旦開始對他產生信任感──而且他們是從吸進第一口他身上的人工氣味時開始，就全心全意地相信他──就會相信他說的一切。這讓他進一步在社交場合上取得前所未有的自信，這種自信甚至明明白白地表現在他的身體上，他看起來似乎長得更高大了，駝背的情況也不見了，腰桿挺得筆直；每當有人找他攀談時，他也不再畏畏縮縮，而是直挺挺地站著，面無懼色地迎接投到他身上的目光。當然啦，在這麼短的時間裡面，他還不可能馬上就成為頂天立地的男子漢、沙龍中的雄獅，或是社交場合的名流紳士。不過以前那種壓抑、畏縮和笨拙的情況確實很明顯地都不見了，現在他的樣子看起來比較像是一種毫不做作的謙遜，或者更好說是稍微帶著一點天生的靦腆，這對那些崇尚自然的紳士淑女而言，反而造成一種動人的印象，因為那時在上流階層的社交圈裡，很流行這種未經琢磨，帶點自然風味的人格魅力。
三月初的某一天，他收拾好自己的行李，偷偷地離開了，一大清早，就在城門剛開的時候，穿著一件不起眼的棕色外套，那是他前一天從跳蚤市場買來的，頭上戴著一頂破舊的帽子，遮住了大半邊臉。沒有人認出他來，也沒有人看到或是注意到他，因為這一天他故意不搽香水。侯爵在中午時分，派人到城門口去打聽，守門的衛兵信誓旦旦地說，他們仔細看過每個出城的人，但是並沒有看到那位出名的穴居人，他如果真的有經過，一定會引起他們的注意。侯爵只好讓人到處放風聲，說葛奴乙是在他同意的情況下離開蒙帕利埃，到巴黎去處理一些私人的事情。不過暗地裡他倒是氣得七竅生煙，因為他早就打算好要帶著葛奴乙到全國各地去巡迴演講，為他的流體理論招募更多的信徒。
過了一陣子，他的怒氣就平息下來了，因為不需要巡迴演講，也無須再多做些什麼，他的聲名自然遠播。《學者雜誌》甚至《歐洲通訊》上都刊登了關於泰氏致死流體的長篇論文，有些病人遠道而來，希望能讓他治癒頑疾，回復健康。在一七六四年夏天，他創立了第一個「活力流體協會」，光是在蒙帕利埃就吸收了一百二十個會員，接著又在馬賽和里昂成立分會，然後他又決定要大舉向巴黎進軍，從那裡出發，以他的學說征服整個文明世界。不過在他真正揮軍北上之前，他還需要預先完成一項偉大的流體行動，一項足以讓他治癒穴居人和其他實驗的成就黯然失色的偉大行動，以便達到最佳的宣傳效果。因此，他在十二月初的時候，在大批勇敢的信徒陪伴下，開始攀登卡尼古峰的壯舉，這是庇里牛斯山的最高峰，和巴黎同一經度。這位如今已經邁入老年的人，竟然一心想要登上二千八百公尺高的山峰，在那裡待上三個星期，接受最精純最新鮮的活力氣體的洗禮，以便能像他鄭重宣告的那樣，準時在聖誕夜裡，以二十歲年輕人鬥志昂揚的矯健姿態，再度下山。
才剛過維爾內，這座可怕的高山腳下最後一處還有人居的村落沒多久，信徒們就全部放棄了。只有侯爵一人毫無所懼，在凜冽的寒風中，脫下衣服拋得老遠，只見他突然仰天長嘯，開始獨自攀上高峰。人們最後看到的是，他極度欣喜地雙手朝天舉起，一邊引吭高歌，消失在暴風雪中的身影。
在聖誕夜裡，年輕的信徒們癡癡地等候泰亞德─埃斯皮納斯侯爵的歸來，奈何卻空等一場。他既沒有以老人的模樣，也沒有以年輕人的面貌出現，直到隔一年的初夏，幾個最勇敢的門徒動身前去找他，登上依然積雪不化的卡尼古峰，卻完全看不到他的蹤跡，一片衣角也見不著，一塊屍骸也找不到。
然而這件事卻絲毫無損於他的學說，相反地，流言很快就傳開了，據說他已經登上峰頂，並且與那永恆的活力流體合而為一，你中有我，我中有你，從此隱入太虛，不復得見，但是卻以永恆的青年之姿飄浮在庇里牛斯的山巔，誰要是有本事攻上山頂，誰就能分享他的永恆生命，一年之內，百病不侵，歲月停止。直到十九世紀，在某些醫學院的講座裡，仍有學者為泰氏流體理論辯護，而且有許多秘密團體仍在應用他的理論為人治病。直到今天，在庇里牛斯山的兩側，說得更精確一點，就是在佩皮良和菲格拉這兩個地方，仍有泰亞德信徒秘密成立的共濟會組織存在，會員們每年聚會一次，相約共登卡尼古峰。
他們在峰頂點燃熊熊的火炬，明著說是為了要迎接冬至，並對聖約翰表達敬意，其實暗地裡是為了祭拜他們的先師泰亞德─埃斯皮納斯，並希望可以藉此獲得永生。