第 5 章
胎兒之夢

  ——本文以人類胎兒代表其他動植物的全部胚胎。

  ——有關宗教、科學、藝術及其他無限廣泛內容的考證、援引與文獻的說明、註記予以省略,或是僅止於極端概略述及。

  人類胎兒在母親胎內的十個月,都是在做一場夢。

  這場夢是由胎兒自己擔任主角演出的,所以應該稱為「物種進化的實錄」,是有數億年、甚至是數百億年長度的連續電影。

  故事始於胎兒自身最古老祖先的原始單細胞微生物的生活狀態,緊接著是在單細胞逐漸變成人類,也就是說進化成胎兒形貌的無從想像的漫長歲月中,所產生的觸目驚心的變化,以及遭受自然淘汰、適者生存的窒息般的災難、迫害、艱辛等體驗,是一部由胎兒本身直接又主觀描繪的超越想像的奇幻影片。其中當然有如今已成化石的史前怪異動植物,也有語言無法形容的使這些動植物遭到慘死滅種的壯觀天災地變。另外更描繪出在這樣的天災地變中,殘存而進化的原始人類,演化成直到現在的胎兒的雙親為止的歷代祖先的過程中,所經歷的深刻、慘痛的生存競爭,以及在各種複雜的慾望驅使下所犯的無數罪孽,結果,這一切化為胎兒的現實罪孽,終至成為極端驚駭顫慄的大噩夢。

  上述的噩夢,藉著以下所述關於「胎生學」和「夢」兩大不可思議現象的解決,已經直接或間接獲得證明。

  首先,人類胎兒在母親胎盤內的時候,一開始顯現的形貌與一切生物共同祖先的原始動物相同,只是一個圓細胞。

  這個圓細胞宿於母體胎盤後不久,就分裂增殖為左右兩個細胞,緊密結合成一個生物。

  這左右兩個細胞很快又各自分裂增殖,成為四個,同樣緊密結合,攝取來自母體的養分,逐漸具備一個生物的功能。像這樣,四個、八個、十六個、三十二個、六十四個……呈倍數分裂增殖後緊密結合,逐漸增大。這就是作為人類最初祖先的單細胞微生物,在母親胎盤裡依序反覆進化直至人類為止的歷代祖先們的演變過程。

  最先是魚的形貌。接下來是魚的前後鰭變化為四足,成了匍伏爬行的水陸兩棲動物的形貌。

  然後是四足更加強壯,成為可以四處奔跑的獸類形貌。

  最後尾巴終於縮入身體,前足舉高化為雙手形狀,後足直立步行,也就是人的形貌……等到進化成一般胎兒的形貌,才呱呱出生。

  此一順序所需要的時間對於每個人來說不盡相同,但通常不會差異太大。

  這些在胎生學上已經是完全確定的事實,屬於無人能否定的現象。但若是如此,所有嬰兒為何要在母體胎內反覆進行如此繁複的胎生順序呢?為何不在成為人的形貌後直接長大出生呢?另外,最初一個細胞為什麼會像事先商量好似的,正確地重複胎生的順序呢?也就是……

  是什麼讓胎兒這麼做呢?

  對此,沒有任何人能夠適當加以解釋,即使查遍現代的科學書籍也找不到任何答案,只能以「不可思議」幾個字說明。

  第二,一切胎兒像這樣毫無差錯地在母體胎內反覆進行自己歷代祖先進化的過程,但因其經過時間非常短暫,把人類歷代祖先歷經幾百萬年、甚至幾千萬年,由鰭變手足、鱗變毛髮……之類的順序,一點一點進化而來的各時代形貌,在僅僅幾秒鐘或幾分鐘的時間內重複經歷,這可以算是無法說明的不可思議的事情了,然而更不可思議的是,被濃縮的時間與實際進化的時間在比例上並非毫無道理。

  也就是說,人類胎兒約莫十個月反覆進行原始祖先們的進化歷程,但事實上,其他動物通常進化程度越低,其胎生所需的時間也越短,所以進化程度最低的原始時代細菌和其他單細胞動物,大部分完全沒有胎生時間,而是以分裂方式變成新的動物,理由何在?還有,進化程度最高的人類胎兒為什麼需要最長的胎生時間?換句話說,是什麼讓胎兒這麼做?

  在想要對這問題加以適當解釋時,我們發現以現代的科學知識絕對不可能做到,同樣只能用不可思議來形容。

  以上是關於胎兒的不可思議現象的實例。接下來試著從解剖學來研究觀察如上述所形成的人類「肉體」,同樣發現了數不勝數的不可思議現象。

  也就是說,試著從表面觀察人類肉體便可發現,進化程度越高,其胎生過程也就越慎重地進行,外觀就比其他動物高尚優美。柔和且帶著威嚴的五官輪廓、美麗的肌膚、勻稱的骨架和肌肉……足以被稱為萬物之靈。但是,如果剝掉其肉體表皮,拔掉肌肉,檢查其內臟,解剖其腦髓和五官進行詳細觀察,我們就能明白人類各部分的構造,每一樣都是承襲自低等動物進化而來的魚、爬蟲、猿猴等歷代祖先的生活器官。也就是說,即使一顆牙齒的形狀、一根頭髮的組織,都忠實記錄著在驚人的漫長歲月中進化而來的受到自然淘汰的迫害,抑或生存競爭的艱難歷史,因此,為了鮮明紀念這樣的歷史,胎兒才會如此反覆進化,將演變成人類形貌的一切偉大、深刻的記憶傾注於每一個細胞之中。

  不必說,這種現象已經能夠利用進化論、遺傳學或解剖學等予以證明,沒必要在此詳述。問題是,誰記憶這些事情,讓胎兒反覆進行這種歷史演進?

  關於「是什麼讓胎兒這樣做?」還是無法說明,同樣只能用不可思議形容。

  而且,不僅如此!

  如果進一步觀察人類的精神內容,則會更深刻痛切地證明這樣的事實。

  也就是說,人類的精神如果也從表面觀察,會發現其完美程度絕非其他動物所能比擬。人類用自我感覺「人類為萬物之靈」或「文化的驕傲」的一層「人皮」,包覆自己的精神生活內容,施以稱之為常識或人格的巧妙化妝,超然而自得其樂。但一旦剝下其表皮——也就是「人皮」一看,便能徹底發現,出現在底下的乃是從人類遠祖的微生物演變成現在的人類形貌為止,經歷漫長歲月的自然淘汰、生存競爭迫害所形成的警戒心理或生存競爭心理遺傳下來的不同時代的動物心理形態。

  也就是說,剝掉所謂文化人的表皮——藉著博愛仁慈、正義公道、禮儀制度掩飾的人皮之後,底下出現的乃是野蠻人或原始人的生活心理!

  最能證明這項事實的人乃是天真無邪的幼兒。尚不知披上文化外皮的幼兒,充分發揮同樣不知道披上文化外皮的古代民族的個性。拾起木棒就想玩打仗遊戲,是延續歷經部落與部落、種族和種族之間戰爭行為的生存競爭,這就是好戰的原始人個性的遺傳。也就是說,潛藏在細胞裡的野蠻人時代的本能記憶,被木棒這種類似武器的物品加以暗示刺激而甦醒;見到蟲類會毫無意義地追逐,則是見到會動的東西就想追逐的狩獵時代心理暗示的刺激誘發;至於把捉到的蟲類弄斷手腳、撕掉翅膀、擠破肚子、火烤等等,只是處置、玩弄、侮辱獵物或俘虜以徹底滿足勝利感、優越感的古代民族殘忍個性記憶的重現。還有,將嬰兒置於暗處,嬰兒會嚎啕大哭,也只是借不會用火的原始人對滿是毒蛇猛獸的黑暗世界的恐懼的復活。另外,隨處便溺則是昔日睡在樹根或草叢時代的習慣的重現。這些都可以藉著現代進步的心理學研究加以說明。

  接著,如果繼續剝掉野蠻人或原始人的另一層皮,會發現底下溢滿畜生的個性。

  比如,同性……也就是陌生的兩個男人或兩個女人初次見面,表面上會互相打招呼,可是內心裡卻顯現互相翻白眼,觀察對方反應的心理狀態,彼此稍不注意,雙方馬上就會從些微動作中發現令自己不愉快的地方,互相翹起鼻頭,彷彿街頭常見的貓狗互相叫陣般,咒罵對方「畜生」或「禽獸」。另外,在日常生活到處可見比自己弱小的人,忍不住就會想稍微欺負對方:對於妨礙自己行動的人,則希望能有人幫忙殺掉對方;四下無人時,產生想偷竊的念頭;偶而想聞一聞他人小便的味道;想埋藏自己的遺物等等猶如畜生般的心理表現,都是來自於禽獸的個性。

  接著,我們再切開此禽獸個性底下的橫隔膜,立刻發現蠕動的蟲類心理。

  比如,企圖推落同伴獨自爬上高處;繞到無人看見的地方獨享美味;做了對自己有利的事情,立刻想鑽進認為最安全的洞穴裡;發現營養不錯的傢伙,會想偷偷接近並且寄生;不管他人感覺,任性地做出令人不愉快的動作;力求自我保護,想躲在硬殼裡,讓敵人無法接近;發現敵人,即使犧牲別人,也儘可能想讓自己得救;到了最後關頭,揮舞毒針、噴出墨汁、射出小便、放出惡臭,或者利用保護色,幻化為地形生物或比自己強壯的生物的形狀等等。低級、懦弱的人所做的事情,都是這種蟲類本能的反應。也就是說,俗諺所謂的「蛆蟲」、「米蟲」、「愛哭蟲」、「吸血蟲」、「放屁蟲」、「糞蟲」、「弱蟲」乃是這種蟲類時代心理遺傳下來之後才出現的輕蔑言辭。

  最後……是蟲類心理的核心。也就是說,如果切開人類本能最深處的動物心理核心,將會出現與黴菌及其他微生物共同的原始動物的心理。那是只會無意義生存、無意義行動的活動方式,大多是藉著所謂群眾心理、流行心理或看熱鬧心理來表現。如果拆開其行動單獨進行觀察,就會發現似乎完全無意義,可是一旦集合起多數,卻產生如同多數黴菌聚集一樣恐怖的作用!也就是往發光之物、高明之物、大聲之物、道理簡單之物、刺激明顯之物等嶄新且易瞭解之物的地方群聚過去,但是當然沒有判斷力,也無理解力,與置於顯微鏡下的微生物同樣無自覺、無主見,恍恍惚惚聚成大群體,雖有無意義的感激、誇耀和安心,最後卻毫無作為地突然浸身在感激之中,甚至捨棄自己的生命……獻身於暴動等心理,不過是與這種集中於一滴蘋果酸的微生物相同。

  人類的心理在這時候才首度接近物理或化學方式的運動變化法則,也就是說,因為和微生物只有些微差異,因此從事政治或其他拉攏人心職業的人物,所利用的就是這種屬於人性本位的黴菌特性。

  我們人類的精神生活就是,在上述各種心理之中,以最低級、單純者為中心逐一向外,借由高級複雜的動物心理包裹,最外層再包裹所謂的人皮,用交際、制度、身份家世、面子人格等等蝴蝶結或標籤裝飾,施加化妝,噴灑香水,然後昂首闊步在大馬路上。但若是解剖其內容,絕大部分就如前面所述,只是重現潛藏在人體細胞中歷代祖先的動物心理記憶而已。

  但是,如同前述的肉體解剖觀察所說,問題在於:胎兒如何能夠將這樣數以億計、複雜多樣的心理記憶包容於細胞的潛在意識或本能之中呢?

  還是沒辦法說明「是什麼讓胎兒這麼做?」不,甚至一個人的精神內容其實是過去數億年間的萬物進化遺蹟的這項事實,都被「人類是萬物之靈」或「我是最高等的人類」的淺薄的自以為是的態度所掩蔽,處於完全未被注意的狀態。

  以上列舉胎兒的胎生,以及因胎生而完成的成人肉體和精神上出現有關萬物進化遺蹟的不可思議現象。接下來則是觀察人類所做的「夢」的不可思議現象。

  所謂的夢,自古以來就被視為是不可思議的代表,因此如果碰上一點意外的事,馬上會認為「這是不是在做夢?」見到和實際事物有所差異的奇妙景象,或是出現無法想像的特殊、不自然的風景或物品,這些不合於現實世界的心理或物理法則的景物,若是根據連神話或傳說也沒有的奇想法則,該景物會立刻千變萬化。因此有關夢的真相和夢中的心理、景象變化法則困擾了古今不知多少學者專家。在此列舉以下三項夢的特徵,當做解明夢的本質、真相的線索。

  (一)夢中所發生的事情在進行變換的時候,經常出現非常不合情理的部分,不,甚至要說這樣的情形實在太多,所以人類才會認為這種超自然景象、物體的不合理活躍轉變成為了夢。

  雖然如此,可是在做夢的時候,對於夢中發生的事,我們不僅不會懷疑它的超自然和不合理,反而嚴肅地感受到更為現實的深刻痛切的心情。

  (二)用與現實同樣的感覺,表現出至今從未見過的風景或天災地變。

  (三)夢中出現的事情即使是感覺上有如幾年或幾十年那麼漫長的連續事件,事實上,現代科學也已經證明,做夢的時間僅僅只有幾分鐘或幾秒鐘那麼短暫。

  以上列舉的有關「胎兒」與「夢」的各種不可思議的現象,還是無人能夠否定的科學界的一大疑問。但是,這樣不可思議的現象為什麼迄今都未能解決?為什麼大家迄今猶未找到解決的關鍵?其中存在著兩個原因。

  其一,以前的學者對於有關讓人類胎生、而且因胎生而完成的成人做夢的人體細胞的觀唸完全不同。另外一個原因則是,一般人類對於流動在宇宙間的「時間」觀念,有根本上的差異。

  換句話說,組成人體的每一個細胞內容比一個人類的內容還偉大,不,甚至是擁有能夠和整個宇宙相比較的完美偉大的內容和性能。所以利用顯微鏡從外觀察一個細胞,以化學方式分析其成分,借由其型態、色彩的變化研究其分裂、繁殖的狀況等等老舊的唯物科學方式,當然無法瞭解細胞的內容與性能的偉大。這就像漠視英雄、偉人生前的功績,只觀察其屍體的外貌並解剖內部,企圖確定其偉大的個性和性能似的,根本就是緣木求魚。

  另外,對於所謂的時間也一樣。中央氣象台、我們身上的手錶、地球與太陽的自轉公轉等顯示的時間並非真實的時間,只是唯物科學擅自製造的人造時間,屬於錯覺的時間、偽造的時間。所謂的真實時間應該不是這種無聊的尺寸所能侷限,而是變幻自如、奇幻不可思議的東西。如果人們能夠認同此項事實,應該同時也能夠認同「胎兒之夢」的存在,當然也就掌握了揭開生命之神秘、宇宙之謎團的關鍵。

  本來,細胞就是只有人體的約莫幾十兆分之一,是小度數顯微鏡無法捕捉到的微小顆粒,所以其內容的複雜或表現力的程度應該也是人類整體能力的幾十兆分之一……不管如何,細胞是極端單純無力的,這是至今為止,大部分科學家根深蒂固的觀念!因此,當細胞不可思議的生存、繁殖、遺傳等能力陸續被發現時,科學家們都為此驚異萬分。可是,關於細胞的研究依然僅止於用顯微鏡觀察,用化學方式分析的範圍,也就是說僅限於唯物科學能說明的範圍。這樣當然無法跨越細胞是人體幾十兆分之一的單純無力的概念。他們甚至覺得,若要更進一步研究,就等於冒瀆唯物科學,是身為學者專家的罪惡。

  但這卻是拘泥於唯物科學理論的學者專家基於形狀大小來判斷細胞的內容和能力,認為「應該就這麼多吧」的極端不合理的先入為主觀念所產生的錯誤。生命的神秘、夢的不可思議等科學界大謎團之所以長久無解而殘存至今,就是因為拘泥於這種「井底之蛙」的不自由、不合理的唯物論……換一個方式說明,這就是因為藉著過度拘泥於科學的非科學方式研究方法,想要研究廣大無邊的生命主體細胞的結果。所以我們必須一掃這種舊式的學問常識和對於受拘泥的唯物理論的迷信,用更不受侷限、更自由的態度觀察宇宙萬物,同時把這個問題與更明了的實際現象相對照,如此將會發現一個細胞的內容,遠比利用顯微鏡或在化學實驗室裡觀測、計量所得的內容更加深刻偉大,甚至與全宇宙相比都毫不遜色。也就是,藉著超越現代的真實科學知識,我們必須直接面對迷信唯物科學研究觀察法的人們一心一意想否定卻又無法否定的事實。

  首先必須舉出的就是,細胞具有創造人類的能力。也就是說,身為生命種子、宿於母體胎內的細胞,依照前述順序分裂增殖,循著歷代祖先的進化腳步成長,依照魚、蜥蜴、猿猴、人類的順序,正確無誤地創造自己。雖不能一概而論,但仍舊儘可能綜合雙親的優點或長處,努力希望能有多一點點進步,所以雖然每個人的眼耳口鼻位置都是相同的,卻仍能具備「這是我的兒子」、「酷似他父親」、「脾氣和他父親一模一樣」、「記憶力和我一樣好」等等微妙的調和。另外,請看每一個細胞的驚人記憶力、相互間的共鳴力、判斷力、推理力、向上力、良心甚至靈性藝術的批判力等等,都是何等深刻!還有,這些細胞的大集團——人類——接觸宇宙萬物就能予以理解,並產生共鳴,創立起國家社會這個大群體,共同一致地塑造人類文化,其創造力又是何等深遠廣大!總而言之,這種幾乎可稱為全知全能的偉大作用,只能認為是最初唯一一個細胞的靈力顯現了。換言之,現代人類如此廣大無邊的文化,若深究其根本,只不過是一個存在於顯微鏡底下的細胞所含有的靈力反映在整個地球表面而已。〔1〕

  一旦明白人類肉體及精神與細胞的靈力關係,則有關「夢」之本質的說明就容易瞭解了。

  近代醫學已經證明,所有每一個細胞與我們一個人的生命同樣擁有——甚至超越其上——的意識內容與靈力。因此,全部細胞只要從事某項工作,就會伴隨著吸收養分、發育、分裂、繁殖、疲勞、衰老、分解、滅絕的過程。而且,每一個細胞本身在工作、發育、分裂、繁殖、疲勞、衰老、分解、滅絕的時候與我們個人一樣,甚至能更強烈地意識到對工作的苦樂,同時對這樣的苦樂與我們個人所感受到的相同,還有超乎其上的聯想與幻想,就好像一個國家從興盛到衰亡之間會留下無數藝術作品一樣。

  證明這項事實的就是我們所做的夢。

  所謂的夢,本來就是人類全身在睡眠時,體內某一部分細胞的靈力受到某種刺激而甦醒,開始活躍後,甦醒的細胞本身的意識狀態反映到腦髓,留存在記憶之中的現象。

  比如,人類吃下不消化的東西后睡覺,這時只有胃細胞甦醒,開始工作,同時不斷表示不滿,發牢騷:「啊,好難過,做也做不完,這到底是怎麼一回事」或「為什麼只有我們必須受苦」等等,於是胃細胞的痛苦和不滿情緒就會化為一種聯想,反映在腦髓。也就是說,做夢的人好像是覺得自己是正在受苦的主角,無辜被送進牢獄,銬上鎖鏈,又呻吟地扛著超過體力所能負荷的大石頭的時候,還碰上不可抗力的大地震,被壓在房屋底下掙扎……不久,痛苦的消化工作轉為輕鬆,總算鬆一口氣時,夢中的情緒反映於腦髓,聯想、幻想的內容隨之轉為輕鬆,成為在山頂觀看日出或雪橇滑雪的歡樂心情。

  另外,如果睡前想著「真希望見到她」而閉上眼,那麼因這一念的官能刺激而難以入睡,衝動地想去找她卻怎麼也沒辦法去的焦急心情就會化為夢境描繪出來。她的容貌藉著美麗的花、鳥或風景來像征,在自己的夢中燦爛甜笑,可是一旦想取得時,卻出現各種阻礙而無法接近。這時,不是留存記憶中的遠古時代的天災地變突然出現在眼前,就是看見猿人祖先所居住的高山斷崖,其中有時會感受到祖父落魄乞食的心境,有時則是父親橫渡大河的辛苦情景,當然也可能變成猿猴攀山越嶺,或化身為魚橫渡大海,費盡千辛萬苦終於能夠到她——以及花或鳥等美好事物——面前去……最後,因為最初刺激的心理消失,夢境結束,人隨之清醒過來。

  此外,因為尿床而夢見遠古時代大洪水,因為鼻塞而在夢中重新描繪少年時代差點溺死的痛苦等等,就像這樣,不管是手、腳、內臟或皮膚的一部分都無所謂,當全身熟睡的時候,受到某種刺激而甦醒的某部分的細胞一定會聯想、幻想、妄想與該刺激相對應的對象,做著某種夢。也就是,呼應細胞的情緒,從細胞本身傳自歷代祖先的記憶或細胞過去的記憶,隨便喚起類似的場景或情景,描繪出最深刻且痛切的那種情緒。如果該情緒屬於非常識或變態,無法找到表現呼應的聯想材料時,馬上就會用想像的物品、風景來代替。為了表現人體內細胞獨特的恐懼和不安,我們會聯想到像蚯蚓或蛇之類彎曲的東西;為了表現痛苦,會描繪滴著鮮血的大樹或在火焰中盛開的花朵。這和不知神秘內幕的人類會想出長著翅膀的天使是一樣的!

  這與我們清醒時的心情會受周圍狀況的支配而變化正好相反。在夢中,心情會先轉移變化,隨著心情變化,適合該心情的景象、物品、場景會不斷地跟著千變萬化,不管變化如何突兀、不合情理,我們也不會感到絲毫矛盾或不自然。不但如此,還覺得比現實印象更自然深刻。

  換句話說,所謂的夢乃是細胞獨特的藝術,毫無條理地組合起象徵著唯有作為夢的主角的細胞本身才能瞭解的所有影像、物體的記憶、幻覺、聯想,然後極端清晰地描繪心情的變化的過程。〔2〕

  夢的真相如以上所說明,是伴隨著細胞的發育、分裂、繁殖,將細胞本身的意識內容反映於腦髓的過程。接下來則說明在夢中感受的時間和實際不一致的原因。也就是說,一般人相信靠時鐘或太陽顯示的時間是真正的時間,才會產生非常嚴重的錯覺,對真正的科學判斷表示驚愕。這樣說,應該足以解釋這項疑問吧!

  依據現代醫學,將普通人平靜的呼吸十八次,或是脈搏跳動七十幾下所經過的時間定為一分鐘,規定其六十倍為一小時,一小時的二十四倍為一日,一日的三百六十幾倍為一年。同時因為一年也相當於地球繞行太陽一週的時間,因此有信用的公司所製造的鐘錶,其顯示的時間就成為具有公信力的時間。但是,這主要還是人造的時間,所謂的真正時間並非這種東西。證據是,如果由不同人分別使用這種同樣長度的時間,將出現極大的差異。

  舉一個手邊隨處可見的例子。即使用同一時鐘計算一小時,閱讀有趣小說的一小時與在車站茫然等待火車進站的一小時,長度上有著相當驚人的差異;用竹尺計量出一尺的長度,並非所有人看起來都是一樣的;潛水閉氣的一分鐘,和閒話家常的一分鐘比較,前者感覺漫長得令人無法忍受,後者卻幾乎不到一瞬間……這些絕對都是事實。

  再進一步說明,假定這兒有一個死人,該死人在死後也能夠藉著其並無知覺的感覺感受到時間的流逝,則其一秒鐘的長度應該會和一億年的長度相同。另外,這樣的感受必須是死後的真實感受,所以等於感受到一秒鐘包含一億年,同時也在一秒鐘內感受到宇宙壽命的長度。流淌在無限宇宙中的恆常時間的真面目,就是如此極端的錯覺。在無限的真實背後,時而如箭矢般靜止,時而似飛石般疾馳。

  所謂的真實時間和一般人認為的人造時間完全不同!是和太陽、地球及其他天體的運行,或是時針的旋轉等毫無關係的,而是對於所有無邊無量的生命的個別感覺——個別的無限自如伸縮的靜止或流動的時間。

  接下來,試著比較存在於地球上的生命長度。在幾百年之間,從繁榮茂盛的植物、生存百年以上的大型動物,直到僅僅生存幾分鐘或幾秒鐘的微生物為止,大體說來,形狀越小者壽命越短。細胞也是相同,在人體個別的細胞中,平均取出壽命較長與壽命較短的細胞,試著比較人類整體生命的長度,能夠發現有如國家的生命與個人的生命那樣的巨大差異。但是,這些或長或短的各種細胞生命,其主觀感受的一生長度完全相同,不管其由生至死的時間以人造時間計算是一分鐘或是一百年,都絲毫不受影響。

  歷經出生、成長、生殖、衰老、死亡而感受到的實際時間長度,同樣都是一生的長度。不知道此種道理,將自己的一生與同樣朝生暮死的昆蟲生命相比較而感到嘆息,未免顯得愚蠢、不自然、不合理。畢竟,這只是將毫無通融的人造時間和無限自如伸縮的天然時間混淆思考的悲喜劇。

  一切的自然……一切的生物把這種無限自如伸縮的天然時間依各自所需的長度佔領,視之為一生的長度而去呼吸、成長、繁殖、老死。同樣地,形成人體的細胞壽命,即使以人造時間計算是何等短暫,其佔領的天然時間也必然是無限的。因此,如果細胞使用無限的記憶內容和無限的時間大幅描繪「夢」,很輕鬆就可以在一瞬間、一秒之間描繪出五十年或一百年之間所發生的事情。在流傳到日本的中國古老寓言「邯鄲一夢」〔3〕中,盧生一夢五十年其實只是粟飯一炊的時間,這樣的事情中一點不可思議之處也沒有。

  根據以上所述,各位應該能理解一個細胞的靈力是何等無限,尤其是其中的「細胞的記憶力」是多麼深刻無量了吧!在認同讓人類的肉體和精神同時胎生完成的「細胞的記憶力」的大作用之時,相信有關於「胎兒之夢」當中「是什麼讓胎兒這麼做?」的疑問也應該能冰釋大部分吧!

  胎兒因為在母親胎內,對於外界的感覺完全絕緣,處於與沉睡同樣的狀態。其間,胎兒的細胞旺盛分裂、繁殖、進化,竭盡全力只為了「邁向成為人類之路」,細胞反覆思索祖先進化當時的記憶,持續地將當時情景反映到胎兒的意識裡。如前所述,藉著母體胎盤完全隔離外界刺激的同時,又極端平靜地受到保護,可以不必考慮任何事情,一心一意守住「邁向成為人類之路」的夢即可,所以夢的內容也會極端順利、正確、精細地轉移,這點乃是與任性奔放又自在的成人之夢不同的。

  如果將這種情形反過來說明,那麼,創造胎兒的是胎兒之夢,支配胎兒之夢的則是「細胞的記憶力」。胎兒在母親胎盤內進化的過程和所需的時間相同且固定,這是由於現在人類是由某共同的祖先進化而來的,因此細胞的記憶,也就是說「胎兒之夢」的長度相同且固定。另外,這種長達數億甚至數十億年的「胎兒之夢」能用僅僅十個月完成,如果參考前述的細胞靈力,就知道這絕不是奇怪的事。而進化程度較低的動物的胎生時間較短,主要是因為該動物的進化回憶比較簡單的緣故。因此,自原始以來未完成任何進化的低等微生物完全沒有「胎兒之夢」,其理由也是因為它們仍舊是與其祖先一樣在一瞬間分裂、繁殖的。〔4〕

  那麼,如果具體說明並未留在我們記憶力的「胎兒之夢」,其大概內容又是什麼呢?

  雖然對照此前所述的各項,我們應該能夠充分地推測出來,但為了參考起見,必須試著說明筆者自己的推測內容。

  人類胎兒在母體胎盤內所做的有關歷代祖先進化的夢中,最常做的必定是噩夢。

  原因何在呢?因為所謂人類這種動物,在進化到今日的程度為止,自身完全沒有裝配像牛那樣的角、像虎那樣的爪牙、鳥的翅膀、魚類的保護色、蟲類的毒液、貝類的殼等天然護身或攻擊的道具,與其他動物相比,肉體很明顯地顯得柔弱、無害、無毒、無特徵,可是卻還能夠據此暴露於所有激烈生存競爭的場合,與各種天災地變纏鬥,終於進化成像今天這樣的最高等動物。這中間,可以想像到人類應該體驗過其他動物難以比擬的生存競爭的痛苦與自然淘汰的迫害,因此其艱難辛苦的回憶絕對無可計數。其中,胎兒清楚地做著屬於自己過去的,和自己同姓的歷代祖先長達幾千萬、幾億年的深刻回憶之夢,又感受到猶如實際時間那麼漫長的緩慢成長,其辛苦絕非其祖先們在這個世間所感受到的辛苦那樣的短暫、膚淺,不是嗎?

  首先,人類種子的一個細胞是與一切生物共同祖先相同的微生物,在子宮內壁的某一點著床後不久,隨即開始做著與幾億年前無生代的無數微生物同伴浮游於溫暖水中的夢。在這種無量數、無限數微生物群體中的每一個個體,都用透明的身體吸收反射天空的強光,有的散發七色彩虹,有的射出金銀色光芒,享受地球上最初生命的自由,漫無目的地浮游、旋轉、搖曳,在每一瞬間分裂、生存、死亡,那是何等果敢、歡樂、美好的時代!但是……不久,所居住的水域發生微妙變化,無法形容的莫大痛苦襲來,大多數同伴瞬間死亡,自己也想逃生,可是全身卻被痛苦束縛而無法動彈。好不容易掙脫這種痛苦、折磨,卻又受到原始太陽那種如同烈火般的逼迫,還有蒼白月光如同寒冰般的穿透,或被狂風吹散到無邊無際的虛空,被暴雨打落無間地獄。它們飽受這種無法想像的恐怖與不知生死的苦惱,苦悶於「啊,我希望讓自己變得更強壯」、「我希望身體能夠忍受寒暑」的掙扎,細胞開始逐漸分裂增大,終於變成緊接人類祖先的魚類形貌。也就是說,完全擁有能夠抵抗寒暑的皮膚和鱗、善於游泳的鰭和尾巴、嘴和眼睛、能夠判斷事物的神經等等,產生了非常驚人的進步。

  但是當它得意地在海裡散步,炫耀「啊,太好啦,這樣沒什麼好抱怨了,已經沒有生物可以比我更完美」時,卻發現比自己身體不知巨大多少倍的章魚,伸展著遮天蔽日的觸手,襲向自己。「哇,救命」,它逃進海藻林中屏住呼吸,不敢出聲,好不容易才脫險,然而剛鬆了一口氣,慢慢抬起頭時,卻發現比章魚更巨大幾十倍的海蠍的巨鉗已逼近眼前。它慌忙轉身想逃,這時,又發覺三葉蟲像雲一般覆蓋了背後的水面,海葵從一旁刺出毒槍,好不容易及時脫身潛入小石頭下,全身發抖地向一同進化的生物同伴大叫道:「啊,太可怕啦,這樣還不能安心生存。」

  可是同伴卻說它大驚小怪,於是它只好將自己的身體用硬殼包覆住,只將手腳從岩石間伸出。對於自己好不容易歷經進化到了這裡,卻必須在這種黑暗沉悶的水底忍受煎熬的命運,它覺得非常不甘心,就拚命祈禱「我希望擁有能儘早到陸地,在那樣輕快、明亮的空氣中自由跳躍的身體」,終於,它變化為有如小小的三眼蜥蜴那樣的東西,跳上陸地。

  「啊,好高興啊,真好」……它四處跑跳不停,然而,幾乎令世界消失的火山爆發、大地震、大海嘯又從四面八方襲來,海洋沸騰如開水,無路可逃,只能在火燙的砂地上痛苦奔跑,好不容易勉強躲過災難,這回卻置身如山一般高大的巨龍腳趾下,被翼龍的翅膀揮開老遠,幾乎被始祖鳥像妖怪般的巨嘴啄到。「啊,實在受不了!」它大叫著,一同進化的同伴有的身體長刺,有的變化為與附近生物同樣的顏色或形狀,有的披上盔甲,有的噴出毒氣,可是它卻不願同樣地苟活……它躲在石縫間一心一意祈禱,終於頭頂上的一隻眼睛消失,進化成兩隻眼睛的猿猴形貌,跳躍於樹梢之間。

  「太好了,這樣就沒問題啦,應該沒有比我更自由自在、更加進步的生物」,它在樹梢上手搭涼棚往四處觀望,想不到一條蟒蛇突然從背後襲來,它受驚逃走,頭頂上一隻大鷲鷹又低空飛掠而來,它在千鈞一髮之際勉強沿著枝丫逃脫,想不到蝨蟲開始在全身亂竄叮咬,山蛭也過來吸血,不管醒或睡都無法安穩,馬上又有覆蓋天地的大雷雨、大颶風、大暴雪肆虐大地。「啊,好無奈,我又沒做過什麼壞事,為何要遭受這樣的折磨」、「真希望變成更健壯、可以不擔心這種災難的身體」……它把頭埋入樹洞裡祈禱,終於尾巴掉落,進化成為人類形貌。

  「好高興,這樣真的能過著極樂的生活了吧!」

  可是,為什麼?為什麼呢?夢為什麼猶未結束?進化為人類形貌後,不久,又開始做人類的噩夢。

  身為胎兒祖先的人類們,由於彼此的生存競爭,以及遺傳自原始人的殘忍卑劣的禽獸心理,基於各種私利私慾,犯下直接間接折磨他人的各種大小罪孽,而這些血腥恐怖的記憶一一化為胎兒現在的主觀思想重現眼前。弒君奪城、飲酒欣賞忠臣切腹、毒殺夫人和主君的快感;或是毒害生病的丈夫、與仇敵上床、悶死剛出生的私生子等難以言喻的喜悅;嫁禍給媳婦,讓她上吊自殺的愉快;把可恨的繼子推落井中的痛快;折磨多位親生女兒的樂趣;讓有婦之夫越軌自殺的驕傲;聚集美少年和美少女虐待的快感;花掉重要金錢的愉快;同性之愛的深刻;人肉的美味;毒藥實驗;背叛行為;嘗試殺人;欺負弱者……等等各種令人難以接受的景象,逐漸轉變並化為眼前的夢。另外,自己的祖先——過去的胎兒——隱藏的犯罪行為和無法告訴別人的無數秘密,變成血肉模糊的面孔、無頭的屍體、井中的毛髮、天花板上的短刀、沼澤裡的白骨等等,逐一出現在夢中,這時胎兒會驚駭、恐懼、苦悶,在母親胎盤內舞動手腳。

  像這樣,胎兒做夢至自己父母這一代,終於做完了該做的夢,這才陷入深深熟睡,不久母親開始陣痛,他被推出子宮外。在空氣進入胎兒肺部的瞬間,潛逃至胎兒潛意識深處、與先前截然不同的表面且強烈的現實意識一下子滲透到全身,胎兒驚惶,害怕得哭泣出聲。至此,胎兒——嬰兒——終於接受父母完全的慈愛,開始和人類的和平之夢連結,然後逐漸清醒過來,讓「胎兒之夢」續集化為創作自己本身的現實。

  應該沒有任何記憶的嬰兒在熟睡之間會突然害怕哭泣,或像想到什麼般的微笑,可以認為他是夢見了在母親胎盤內尚未做完的「胎兒之夢」。至於一出生就四肢不全或精神有缺陷,在其胎生時代應該存在著相當足以說明原因的夢。另外,在母親胎盤內常常發現只留下胎骨,或是牢牢纏在一起的毛髮和牙齒的所謂「鬼胎」,必須認為那是胎兒之夢不知何種原因停頓下來,或是急速發展,最後斷絕所留下的殘骸。

  註釋

  〔1〕具有如此偉大能力的細胞大集團,透過腦髓的中介,將其靈力在細胞共同的意識下統一而成的就是人類。所以總體顯現出的知識、感情、意志等,照理必須比每一個細胞的知識、感情、意志等更完美,但事實上正好相反。所以自從有了世界以來,無論任何賢人或偉人,面對細胞的偉大靈力總是形同無力,恰似星星在太陽面前必須跪拜一樣……也就是說,統一成為人類形貌的細胞大集團的能力,只呈現了不到其幾十兆分之一的細胞能力的幾十兆分之一的怪異現象。這可以視作由於人類身體各部位細胞靈力之統一機構——也就是腦髓——的作用尚未充分進化的緣故,導致細胞靈力的充分活躍受到妨礙;同時,也可以認為是地球上最初出現生命種子的單細胞在地球上最初出現的唯一念頭和其無限靈力歷經將靈力具體反映到地面的種種過程,進化成為了最有能力的人類後,又會繼續進化至更有能力的生物,現在的人類只不過是過渡期未完成的生物,因此才會出現這種矛盾、不合理的怪異現象。這些是非常重大的研究事項,不是一朝一夕就能說明完全的,所以在此只是作為參考——作者注。

  〔2〕近代歐美國家的各種藝術傾向是藉著無意義的片段的色彩音響,或是突兀的景象、物體的組合,企圖表現比舊有的常識性表現方式更為深刻的心情,這與夢的表現方式是逐漸接近的——作者注。

  〔3〕亦作「黃粱一夢」。

  〔4〕上述的事實,也就是「細胞的記憶力」和其他的細胞靈力是何等的深刻微妙?對於一切生物的子孫的輪迴轉世具有何等深遠的影響?如何支配萬物的命運?這些從幾千年前以埃及一神教為本源的各種經典上都已有所敘述,因此出現在世界各地苟廷殘喘而成形的所謂宗教,就是粉飾這種科學觀察、為求方便教導未開化民族而予以迷信化的殘骸。所以「胎兒之夢」的存在絕對不是新學說,特此記之——作者注。