心理分析學家卡爾·古斯塔夫·榮格認為，人類共同擁有名為「集體潛意識」的一種潛意識，太古神話之所以經常出現類似的構造，就是這種集體潛意識所造成的。在這種人類共通的潛意識中，包括了各式各樣的「原型」，也就是形象概念。例如榮格說過所有的男性的心理存在著女性的原型「animn」，女性的心理則存在著男性的原型「animus」，自古傳承至今的神話和童話裡頭，也存在諸如此類的各種原型。
回歸正題，格林童話中最為人熟知的「糖果屋」，是一部以「萌妹妹」為主旨的童話，漢塞爾與格萊特是一對出生在貧困樵夫家的兄妹，不過與現代日本問題多多的家族關係相較之下，他們的感情異常和睦呢。不過這只是顯示現代日本的家族逐漸瓦解為核心家庭罷了，事實上所有哥哥的潛意識裡頭，肯定都存在著「萌妹妹」這樣的原型。例如誕生日本列島的神就是伊邪那岐（哥哥）以及伊邪那美（妹妹），在哥哥溫柔守護妹妹的時候，將會獲得能夠引發奇蹟的偉大力量。在「糖果屋」這部童話裡，描寫了中世紀歐洲是個生產力低落的落後地區，經常會發生饑荒，因此子女被雙親拋棄或者殺害的恐怖情景，在這個地方應該不是什麼稀奇的事情。然而即使在這樣的極限狀態下，漢塞爾還是一直保護著妹妹格萊特。「萌妹妹」是比親情還要深的一種感情，這部童話之所以在全世界受到如此的歡迎，或許就是因為人類的集體潛意識裡頭包括了「萌妹妹」這個原型吧。
另外在這個故事的後半，妹妹格萊特為了要保護哥哥，忽然獲得了燒死巫婆的勇氣與智慧，至今只是個愛哭鬼的角色，搖身一變成為危險的傲嬌妹妹。在故事結尾操縱鳥渡河的時候，漢塞爾已經變得對格萊特百依百順了。由此可以推論，格萊特也是受到地球上所有妹妹的集體潛意識裡蘊藏的「萌哥哥」原型所引發，才做出這樣的行為並且覺醒。就這樣，在萌哥哥與萌妹妹的感情幸福的融合起來之後。漢塞爾與格萊特打倒可怕的巫婆，並且獲得財寶從飢餓中解脫。如果格萊特或者漢塞爾是為了自己而殺掉巫婆，肯定會墮落到原力的黑暗面，使得自己變成惡魔或是魔女吧。格萊特即使燒死巫婆也沒有墮落黑化，正是格萊特「萌哥哥」的精神勝利的結果。在電影「星際大戰第六部曲」裡頭，主角路克雖然打倒父親達斯維達，卻不知為何沒有墮入黑暗面，打倒父親的路克之所以沒有墮入黑暗面，是因為他以「萌妹妹」的靈魂而戰，路克聽到父親說「我要讓你的妹妹墮入黑暗面」，因此為了妹妹站起來打倒父親，格萊特也是一樣的，因為是為了拯救哥哥而戰，所以才免於墮入黑暗面的命運。從這種角度來看。萌妹妹或是萌哥哥，或許就是人類道德情感或是罪惡感的根基吧。
不過在故事的結尾，在他們回到家裡之後的敘述，會讓讀者對於兩人的將來感到不安。首先媽媽剛好在這個時候去世就很詭異，格萊特在森林裡頭獲得了操縱鳥的力量，難道是以相同的力量操縱野獸把媽媽給……？分析這個故事的構造，裡頭出現了三名女性，以漢塞爾的立場來看就是媽媽，妹妹以及巫婆。這個故事其實也是媽媽與妹妹與老奶奶爭奪漢塞爾這個正太少年的故事。佛洛伊德主張過「兒子會想要殺掉父親搶走母親」的「伊底帕斯情節」理論，從格萊特的角度來看，「糖果屋」這個故事的構造，其實是女兒殺掉母親與祖母之後獨佔了父親與哥哥。而且無論是童話或是「星際大戰」，獲得勝利的一定是妹妹，正如同我已經說過的，萌妹妹是比親情還要強烈的感情。
另外兄妹把自己關在房裡撒珠寶的那一幕，也令人感覺有些封閉。他們兩人該不會就這麼成為家裡蹲吧？畢竟他們已經獲得了不用工作也可以維持生活的財產。萌哥哥與萌妹妹的融合，對於兩個當事人而言是一種幸福，不過對於社會而言卻有一種自我封閉的危險性。現實社會之所以會禁止兄妹結婚，應該也是要避免「兄妹互相萌而變成家裡蹲」的危險性吧。要是在現實的社會裡，兄妹真的萌上了彼此將會是什麼樣子？如果要找例子的話，請各位參照名作漫畫「戀風」。雖然「戀風」裡的兄妹其似乎很幸福，然而對於週遭而言卻完全是個異端。與「戀風」有著類似氣氛的「糖果屋」之所以沒有演變成這種負面的結局，而且還成為健全的童話為世人所接受，雖然我有想到幾個理由，不過應該也是因為他們兩人原本就住在「森林的入口」這個已經被社會所孤立的世界吧。
雖然在這裡講了這麼多，其實我要講的只有一件事情。
「妹妹 is strong，妹妹 is beautiful」！在妹妹身上寄託夢想哪裡不好了！